Najbolja analiza kinesko-američke konkurencije
- Darko Brlečić
- 12. pro 2025.
- 4 min čitanja
Poznaj sebe i poznaj svog neprijatelja
Autor: Hua Bin
Adaptacija: Darko Brlečić
Sun Tzuovo "Umijeće ratovanja", napisano u 5. stoljeću prije Krista tijekom kineskog razdoblja Zaraćenih država, bilo je temeljni strateški priručnik za zemlju tijekom 2.500 godina.
Jedno od središnjih učenja Sun Tzua je važnost znanja i o sebi i o svom neprijatelju u pobjeđivanju u ratovima.
Sun Tzuovo zapažanje "oni koji poznaju i sebe i svoje neprijatelje neće izgubiti nijednu bitku u stotinu (zhi ji zhi bi zhe, bai zhan bu dai)" smatra se univerzalnim pravilom u ratovanju. Također u trgovini i svakodnevnom životu.
Središnja slabost zapadnog diskursa o Kini
Središnja slabost u zapadnom mainstream diskursu o kineskoj politici, ekonomiji i nacionalnoj strategiji bila je očit nedostatak znanja o zemlji od strane zapadnih političkih stručnjaka i medija.
To je temeljni razlog zašto je Zapad bio dosljedno u krivu kada je riječ o Kini i zašto postoji malo nade da može nadmašiti Kinu u konkurenciji.
Naizgled inteligentni zapadni znanstvenici poput Grahama Allisona s Harvarda i Johna Mearsheimera iz Chicaga inzistiraju na korištenju zapadnog okvira za analizu Kine i dizajniranje strategija protiv Pekinga.
Međutim, jedva shvaćaju da njihovi referentni okviri kao što su Tukididova zamka ili Agresivni realizam imaju vrlo ograničenu korisnost kada je riječ o razumijevanju kineskih motivacija i planova.
Takve teorije društvenih znanosti jednostavno nemaju univerzalnu primjenu, za razliku od prirodnih znanosti. One su razvijene u određenom zapadnom kulturnom i povijesnom kontekstu koji Kina ne dijeli.
Ni Allison ni Mearsheimer ne govore niti ne čitaju kineski i imaju malo izravnog znanja o zemlji. Ipak su samouvjereni u promicanju svojih "univerzalnih" teorija jednako neinformiranoj publici.
Univerzalističke teorije, nepodržane znanjem o analiziranom cilju, opasne su koliko i "univerzalne vrijednosti" koje su promicali neoliberali u vrhuncu oholosti nakon Hladnog rata.
Napisao sam kritiku Johna Mearsheimera prije nekog vremena. https://huabinoliver.substack.com/p/john-mearsheimer-is-a-crackpot-realist?utm_source=publication-search
Rezultat: Ogromna asimetrija znanja
Rezultat je ogromna asimetrija znanja, pogrešna procjena i smiješna javna vježba "samoobmanjivanja" nešto što se humoristički naziva "sladoled koji sam sebe liže" (self-licking ice cream cone).
Razmotrimo ovo:
300.000 kineskih studenata odlazi u SAD svake godine radi studiranja
Još sličan broj odlazi u druge zapadne zemlje
Između 800 i 1.200 Amerikanaca studira na kineskim sveučilištima danas, što je pad s vrhunca od 15.000 u 2011. godini
Svi kineski studenti uče engleski počevši od osnovne škole.
Jednostavno rečeno, kinesko znanje o SAD-u i Zapadu daleko je superiornije od njihovog znanja o Kini.
Čak je i Kevin Rudd, bivši australski premijer poznat po svojoj jedinstvene sposobnosti poznavanja kineskog jezika, izgubio velik dio svoje ranije oštroumnosti nakon što je desetljeće profitirao s liberalnim think-tank racketom Asia Society u New Yorku.
Rijetki iznimci koji istinski poznaju Kinu
Unatoč mom općenito niskom mišljenju o mainstream zapadnom političkom i medijskom diskursu o Kini, postoji nekoliko pojedinaca u akademskoj i diplomatskoj sferi (bivše) koji su istinski upućeni i nepristrani.
To su ljudi čija mišljenja i stavovi odražavaju stvarnost i treba ih shvatiti ozbiljno.
Nekoliko ih se ističe:
Profesor Jeffrey Sachs s Sveučilišta Columbia
Ekonomist i savjetnik Ujedinjenih naroda
Česti posjetitelj Kine od 1980-ih
Martin Jacques
Britanski novinar i akademik
Proučava kinesku vladavinu i ekonomski sustav od 1993.
Instituti visokog obrazovanja
Među institutima visokog obrazovanja, Harvardov Fairbank centar i Brownov Watson School su istaknuti centri kineskih studija s izvrsnim fakultetima.
Planirao sam nastaviti doktorski studij na Brownu nakon Covida kada je Edward Steinfeld, istaknuti sinolog, bio direktor Watson School. Međutim, plan je propao kada je Ed odstupio i odnos Kine i SAD-a se dodatno pogoršao
Video: Ambasador Chaz Freeman na Watson School
Priloženi video prikazuje nedavni govor i Q&A ambasadora Chaza Freemana na Watson School, moderiran od strane profesora Lylea Goldsteina.
I Chaz i Lyle su tečni kineski govornici i bliski promatrači razvoja zemlje tijekom posljednjih nekoliko desetljeća.
Chaz Freeman
Bio je Glavni američki tumač za predsjednika Nixona tijekom njegovog posjeta Kini 1972.
Bio je Direktor za kineske poslove u State Departmentu
Služio kao Pomoćni državni sekretar i Pomoćni sekretar obrane
Ambasador u Saudijskoj Arabiji tijekom Zaljevskog rata
Diplomirao na Yaleu i Harvardu
Lyle Goldstein
Obrazovan na Princetonu i Harvardu
Profesor na Watsonu i Direktor China Initiative tamo (ne treba miješati s FBI China Initiative)
Ed Steinfeld pokrenuo je China Initiative kako bi unaprijedio istraživanja o Kini na Brownu kada je također bio u upravnom odboru National Committee for US China Relations
Specijaliziran za sigurnosne politike, posebno one koje se tiču Kine i Rusije
Govori oba jezika
Predavao na fakultetu US Navy War College preko 20 godina
Bio je bliski promatrač kineske i ruske vojske, posebno mornarica
Postoji nekoliko intervjua koje je dao na tu temu na YouTubeu za one zainteresirane za vojne poslove
Zaključak
Po mom mišljenju, govor veleposlanika Freemana je najpronicljivija analiza trenutnog stanja kinesko-američkih odnosa i trebali bi ga pogledati svi zainteresirani za tu temu.
Ključne poruke:
Znanje je moć – Sun Tzuov princip "poznaj sebe i svog neprijatelja" nikada nije bio aktualniji
Zapadna asimetrija znanja – Kina poznaje Zapad daleko bolje nego što Zapad poznaje Kinu
Kulturni kontekst je ključan – Zapadne teorije često ne primjenjuju se na kinesku stvarnost
Slušajte prave stručnjake – Oni koji govore kineski, žive u Kini i proučavaju je desetljećima
Samoobmana je opasna – "Sladoled koji sam sebe liže" vodi do pogrešnih strategija
Ako želite razumjeti Kinu i njezinu konkurenciju sa Zapadom, morate razumjeti kineski kontekst, povijest i kulturu ne samo projicirati zapadne teorije na drukčiju civilizaciju.
Komentari